占位居中
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根的感覺
時間：08-11瀏覽量：299自從美國黑人作家阿歷克斯?哈利的長篇小說《根》風靡全球后，尋根遂成了一種世界性的文化現象。諾貝爾物理獎得主朱棣文作為第二代華人移民，他雖然不像他的父輩那樣能說一口流利而純正的華語，但黑頭發黑眼晴黃皮膚，總使這位在大西洋彼岸長大的科學家心底深藏著一個尋根的情結。一九九七年，當朱棣文教授榮獲諾貝爾獎時，就…
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從江陰《李氏宗譜》略論其蒙古族特征
時間：08-11瀏覽量：21202007年11月初，筆者在無錫得知，江陰市有一支李姓是元代駐鎮江陰蒙古將軍的后裔，經同有關人員聯絡，遂前往進行考察，在青陽鎮樹家村李榮瑞老人(時年78歲)家里看到了2005年剛剛續修完的《李氏宗譜》(濟美堂)本，后又在華士鎮向陽村續修族譜辦看到了《赤岸李氏宗譜》(世德堂)本及部分在合修的《江陰李氏宗譜》(濟美堂、衍慶堂…
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維修新家譜的幾點認識
時間：08-11瀏覽量：342這已是不爭的事實：近二十年來，在全國各地民間自發掀起了一股編纂家譜的熱潮。作為收藏中國家譜數量最多的上海圖書館，近幾年開始注意收集新編修的家譜為。據統計，上海圖書館收藏的新修家譜已達1400余種，其中絕大多數是由有關家譜編修部門或個人主動捐獻給上海圖書館作館藏并提供廣大讀者閱覽使用的。世界吳氏宗親會就在吳…
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常州譜牒文化的傳承和發展
時間：08-11瀏覽量：282在中國的譜牒文化上，譜牒的源頭可追溯到商周時期。譜，一般是記錄普通人家的世系，牒，一般是記錄帝王家族的世系。當然，由于戰亂和其他的天災人禍，能流傳到現在的已經很少。譜牒，是一種以特殊形式記載的家族發展史，對譜牒的編纂和研究構成了我國古代譜牒學，成為社會學中的一門重要學科。每部家譜，都可以為家族制度、婚…
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臺灣姓氏文化與大陸一脈相承
時間：08-11瀏覽量：611臺灣自古是中國的領土，在這方面早有專家學者從臺灣的地理、歷史、文物、語言、宗教，民俗等各方而做過大量權威的論述。今天，我就臺灣姓氏文化與大陸一脈相承的問題，做些探討。姓氏文化是中華傳統文化的重要組成部分，它隨著人類社會的發展而發生變化，到今天，我國已經使用過一萬多個姓氏。姓氏在我們的日常生活中發揮著無…
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盛世修譜引發“尋根熱”
時間：08-11瀏覽量：308最近在宜興滆湖之濱的官林鎮南莊村，60多位儲氏族人代表歡聚一堂，參加儲氏宗祠修復落成暨頒譜慶典活動。筆者從宜興有關方面了解到，近年來，宜興民間掀起了一股修譜熱，蔣氏、史氏、岳氏、儲氏等紛紛重修或者續修家譜，引發了一波尋根祭祖熱潮，回圖村蔣家祠堂等一批宗族祠堂修葺一新，昔日冷冷清清的宗族祠堂如今變得熱鬧起…
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河南鄧州《關羽家譜》引人關注
時間：08-11瀏覽量：295據東方報報道，8月底，香港《大公報》披露河南鄧州發現《關氏家譜》，引起各方關注。早在8月30日，記者前往鄧州就《關氏家譜》采訪了有關知情人。[16年前征集自鄉民手中]剛剛退休的鄧州市檔案館主任劉殿信是這份家譜的發現者，1990年夏季的一天，他翻看《南陽日報》時，獲知鄧縣構林鎮發現“奇書”――一份家譜。但時隔兩年后…
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中國古代家譜的發展歷史
時間：08-11瀏覽量：199中國古代通常將帝王、諸侯、名門望族的家譜稱為譜牒。譜，指系統編制的表冊;牒，指為表所加的注釋。譜牒起源很早，從《史記·夏本紀》詳錄夏朝自禹至桀14 代世系17 位帝王事跡可證明，在奴隸社會的夏朝就有了記載奴隸主貴族世系的譜牒。商代甲骨檔案中記載“干支表、祀譜和家譜”的“表譜刻辭”，便是殷商王室的譜牒。西周推…
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《云陽吉氏家乘》概述
時間：08-11瀏覽量：467家譜，是一種以表譜形式記載一個以血緣關系為主體的家族世系繁衍及重要人物事跡的特殊圖書形態。它產生于上古時期，完善于封建時代。家譜是人類探尋姓氏派系根源、研究血緣脈絡和文化傳承的“活化石”，她記載著各姓氏歷代偉人、名人及祖宗創業歷程和對人類社會的貢獻，是激發后輩勤奮學習的好教材，也是了解他人、了解社會與…
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冬至·祭祖·頒譜
時間：08-11瀏覽量：253冬至，歲時二十四節氣之一，是我國傳統的仲冬佳節，亦稱“冬節”、“交冬”、“賀冬”、“長至”、“亞歲”和“一陽節”、“消寒節”等等。這一天，太陽光直射地球上的南回歸線，為北半球冬季的開始，乃一年之中白天最短黑夜最長的日子。《史記·律書第三》云：“氣始于冬至，周而復生”。故古人重視“冬至”，并大事慶賀。翻…
